西拉雅生活研習會

目的
 
西拉雅是台南地區最主要的原住民，台南縣政府一向注重西拉雅的文化與研究，不但在台灣縣級行政單位裡率先成立西拉雅事務委員會，每年並舉辦西拉雅研習營、出版書籍、及辦理學術研討會等相關活動。台南縣政府及文化處積極推動平埔族群相關研究之外，更希望透過淺而易懂的方式，吸引民眾對西拉雅文化的興趣。因此規劃從西拉雅的日常生活文化藝術方面，在飲食、服飾、建築、歌謠音樂、番社采風圖所呈現的日常生活及西拉雅傳統信仰與文化等議題，提供給一般大專院校學生、教師或對西拉雅文化有興趣之社會大眾學習交流機會，藉以從歷史及生活層面更加認識西拉雅族群，藉以推廣本縣西拉雅文化特色。

主辦單位：台南縣政府 
承辦單位：台南縣政府文化處、台南縣政府西拉雅原住民事務委員會 
活動時間：99年7月8、9日（四、五） 
活動地點：台南縣佳里鎮蕭壠文化園區A5館
參與人員：大專院校學生、教師、對西拉雅文化有興趣之民眾

研習講師

1、稻江管理學院通識中心專任講師黃健庭－西拉雅飲食文化
2、文史工作者 賴貫一牧師－ 從打里摺文物看早期西拉雅文史
3、成功大學歷史系教授兼成大藝術中心主任蕭瓊瑞－番社采風圖看平埔生活
4、西拉雅詞彙初探作者萬益嘉－西拉雅語言與歌謠
5、台南縣西拉雅部落發展促進會理事長段洪坤－台南縣西拉雅傳統信仰與神話 
 

*課程表更新*

研習會課程時間表7月8日（四） 公告 : 感謝大家的熱烈參與 , 本次的研習活動已經提早額滿截止~謝謝各位 !!

（中央社記者楊思瑞台南縣9日電）台南縣政府今天在新化鎮口碑國小，舉辦首屆小學生西拉雅文朗讀比賽，口碑國小6年級萬盈穗奪冠。她說，學母語加強了自我認同，不論將來課業多繁重，都會持續學下去。

台南縣平埔族西拉雅文化協會自民國90年起進行西拉雅語復育計畫，蒐集、研究族語，並組成樂團傳唱部落傳統歌曲；97年出版「西拉雅詞彙初探」後，在縣府支持下，以此為本編成教材，進入部落附近的校園推廣，使幾乎消失約200年的西拉雅語再度得以傳承。

協會理事長萬淑娟表示，包括新化鎮口碑國小、白河鎮河東國小六溪分校、及佳里鎮的延平國小、信義國小，都有不少學生參與課程。舉辦朗讀比賽可讓各校學生有觀摩、交流的機會，也能刺激學習興趣。

萬淑娟表示，比賽中僅以簡單的指定格式文章，讓參賽者介紹自己、朋友及家庭環境，但畢竟是個開始，希望以後能讓學生朗讀自己寫出來的文章。

獲得首屆西拉雅文朗讀比賽冠軍的萬盈穗，就是萬淑娟的女兒。

萬盈穗說，因為愛唱歌，3、4歲時就加入部落的樂團，唱西拉雅語已經很久；且愈深入學習西拉雅語，就讓她的自我認同感更強烈。儘管九月升國中後將面對較重的課業壓力，還是會抽空繼續學下去。

萬淑娟說，西拉雅語復育工作其實沒有想像中艱難；但少數族群語言在現今社會上沒有競爭力，需要政策的支持，以文化延續及保存的方式，吸引更多人投入，未來才有生存空間。
新聞來源 : 中央社

台南縣府提起為西拉雅族爭取原住民身分認定的行政訴訟，昨天台南縣長蘇煥智到高雄高等行政法院台南庭出席言辭辯論庭，他希望法官能作出歷史性的判決，讓平地原住民回復身分。

台南縣民萬淑娟去年12月向南縣選委會申請確認是否具備平地原住民議員候選人資格，當時選委會以原民會函示否決，因此縣府向行政法院提起「確認平地原住民議員候選人資格」行政訴訟。

昨天蘇煥智以原告台南縣政府代表人身分出庭。選委會代表表示，院轄市議員資格審查職權為中央選委會，地方選委會只負責受理和公告。

蘇煥智說，台灣省政府民政廳在46年3月11日曾發公文表示「日據時代居住於平地，其種族為『熟』者（意指熟番），應認為平地山胞」。當時多數民眾並不知道，因此很多人沒辦登記。依原住民身分法和該公文，台南縣1萬多名西拉雅人得申請回復原住民身分，萬淑娟也應有原住民議員候選人資格，台南縣政府在戶籍資料上將她登記為原住民是依法行政。

蘇煥智表示，此案具有歷史意義，若縣府能勝訴，對平地原住民生活、教育等將有改善，更能為原住民正名。此案將在6月24日宣判。

新聞來源：聯合報新聞網

☆☆大台南西拉雅文化地圖開放下載☆☆

         台南縣政府西拉雅原住民事務委員會日前設計製作一幅「大台南地區西拉雅文化地圖」。並經中央研究院台灣史研究所翁佳音教授的審稿。

        這幅地圖的範圍包含整個台南縣與台南市，根據相關歷史文獻及現代地圖的資料，將台江內海、倒風內海、西拉雅五大社群、現今西拉雅族裔等的分佈領域完整呈現，也將西拉雅的文化遺址、相關文化園區、現今部落、相關部落組織、傳統公廨、平埔教會的位址一一標記出來，並附上詳細的介紹說明，使讀者能夠認識西拉雅的歷史蹤跡與傳統文化。另外，西拉雅與殖民者過往的血淚交織、近年來推動文化振興及正名運動的風風雨雨都一覽無遺地描繪在地圖的「時間軸」上，使讀者能夠瞭解西拉雅千百年來在歲月時光中的心路歷程。

[1] 西拉雅文化地圖正面 new.jpg （已被下載 244 次） [2] 西拉雅文化地圖背面 new.jpg （已被下載 132 次）

平埔族為南島民族 原民會將協助正名
【記者郭泰淵台北報導】

針對聯合國受理平埔團體及平埔族群代表向聯合國要求「立即通過平埔族人身分認定，讓平埔族人登記族別，搶救平埔文化，回復平埔族人的原住民身分」一事，行政院原住民族委員會昨〈二十三〉日表示：「尊重平埔族群同胞爭取權利，並希望這股力量能成為促進台灣原住民族權利的契機。」

原民會說，平埔各族與臺灣原住民各族血脈相連，文化、語言上同屬南島民族，這已經是學術及臺灣社會共同的認知。但是由於這三、四百年來種種歷史、社會、文化及族群關係等複雜因素的影響，平埔與原住民間逐漸存在著不同的歷史遭遇、經驗內容及社經發展，需要更多的對話、溝通與理解，來弭平相互間實際存在的差距與差異。這是行政院原住民族委員會正在全心全力面對的課題。

原民會主任委員孫大川表示，原民會向來重視平埔族群之訴求，他指示相關單位訂定要點補助其文化及語言之振興與發展，建立溝通平台，推動平埔事務發展。

依據相關歷史文獻的記載，位處臺灣西部平原一帶的平埔各族，自荷西時代即與漢人密切接觸。明鄭及有清一代更由於大量的人口移入，臺灣很快成為一個漢人移民的社會，平埔各族也在這三、四百年間逐漸漢化。清政府為方便統治，開始有生番、化番、熟番的分類，在行政上進行不同方式的對待，日治時期也大致延續了這樣的統治策略。

日本殖民政府為進行現代化的人口管理，首次全面進行原住民的身分註記，在戶口調查簿上有「生」、「熟」記載，並依據這樣的身分區別，發展出不同的統治策略。

台灣光復初期，政府即認定居住30個山地鄉且戶口調查簿上註記原住民身分者為「山地原住民」(當時稱山地山胞)；而戶口調查簿上註記原住民身分但居住在30個山地鄉以外者，則直至民國45、46、48、52年間，才4度開放登記為平地原住民（時稱平地山胞）。當時之開放登記，包括戶口調查簿上註記「生」、「熟」者。換言之，具有平埔族身分的同胞亦為開放登記之對象，當時的確也有部分註記為「熟」之平埔族人登記成為平地原住民。

但，或許由於大環境條件尚未成熟，大家對「山胞」仍存有負面的刻板印象，致使許多戶口調查簿上註記「生」、「熟」者選擇未登記身分。民國90年原住民身分法第2條第2款的訂定，旨在規範上開期間已登記為平地原住民者，對戶口調查簿上註記「生」、「熟」而未登記身分者，則非其適用之對象。這或許是大家未來可以積極研究、討論的議題，只要通過充分的溝通對話，達成共識，應該可以找到合理有效的解決方案。

原民會指出，政府及原民會絕對有任何理由和意圖打壓或歧視自己的同胞。原民會表示將積極了解聯合國對這個問題的認知與意見，並透過適當的管道提出說明。

原民會認為，政府瞭解並關切平埔族在過去三、四百年所面臨的處境，也願意積極面對，尋求解決之道。原民會認為有關平埔族群的認定，現階段宜先從文化正名開始，並積極推動平埔族群語言、文化之保存、維繫及發展，編列預算補助其語言文化活動，研擬「平埔原住民語言及文化振興五年計畫」(草案)，近期將陳報行政院核定。其次，為了建立與平埔族群的溝通平台，原民會近期內將成立「平埔族群事務推動小組」，未來有關平埔族群之訴求，可以透過該平台進行深入的溝通。

原民會強調，台灣是一個講求法制與人權的社會，必須依法行政，由於原住民身分認定涉及修法，也涉及原住民政治參與、社經地位、福利措施及其他保障等等問題；因而，如何進一步在法律上尋求突破，將參酌平埔族群發展、國家資源配置及整體社會觀感等等面向一併妥善處理。

新聞來源:自立晚報 2010/05/23
原始連結: www.idn.com.tw/news/news_content.php

北頭洋夜祭 列縣定民俗

台南縣蕭壟社北頭洋平埔族夜祭傳承平埔族夜祭，今年是連續第12年舉行，獲台南縣政府列為縣定民俗，縣府昨晚頒發登錄證書給蕭壟社北頭洋發展協會。

壟社北頭洋發展協會總幹事楊振爚說，北頭洋夜祭獲登錄為縣定民俗類文化資產，他感到很高興，未來希望有機會能被認定為全國性文化資產。

北頭洋平埔族夜祭第1項儀式是獻豬，接著是重頭戲跳牽曲。牽曲的曲調哀怨悲戚，在肅穆神秘的祭典跳唱，令人心酸動容。

楊振爚指出，牽曲是由赤腳少女雙手交叉牽圍成圈，配合簡單的二進一退舞步，邊唱邊跳的歌曲。牽曲一說是緬懷「七年饑荒」的調子，紀念先祖渡海來台，連續遭遇7年旱災，尪祖太上李老君向上蒼祈雨的歌調。另一說是「望母調」，感懷先祖對後代子孫的庇祜。

地方相傳荷蘭人殖民台灣時期，佳里、麻豆一帶為平埔族經濟文化中心，後來漢人陸續來台，平埔族漸被排擠，遷徒官田、東山，平埔族人被漢化，許多傳統祭儀被遺忘。一直到民國88年，佳里北頭洋地區人士熱心參與，深入蒐集平埔族的生活習俗，舉辦夜祭等傳統祭儀。

楊振爚說，北頭洋的夜祭早在2、300年前因漢化至深而中斷，在吉貝耍尪姨李仁記和牽曲老師段麗柳的傾囊傳授下，睽違多年的夜祭12年前終於在北頭洋阿立祖民俗活動中重現。

新聞來源：聯合新聞網 
原始連結：http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM5/5592617.shtml 

為復興台灣原住民本賭文化，重尋平埔西拉雅族人固有禮儀，同時結合平埔文化產業、人文教育、歷史尋根、謹訂2010年5月8、9、10、11、12日（星期六～星期三）共5天，假台南縣佳里鎮北頭洋部落，舉辦『2010西拉雅族蕭壠社北頭洋阿立祖民俗文化活動』敬邀全國民眾參與，歡迎指導。

詳細活動內容請下載附件
www.soulang.com.tw/images/99單色正.gif
蕭壠社北頭洋發展協會網站：
http://www.soulang.com.tw/

[1] 99阿立祖文化活動.doc （已被下載 76 次）

平埔族群是台灣的原住民族，在台南縣長蘇煥智的長期支持下，西拉雅在文化復振及身分認定方面已獲得極大的迴響！今年五月正逢「台灣母親‧平埔正名」誓師大會一週年之際，近日聯合國已正式受理平埔原住民的控告書，將對馬政府及原民會的侵權行為進行調查。二十多個台灣平埔原住民團體及代表透過田秋堇立委辦公室的協助，將於立法院共同舉行「向國際發聲，聯合國正式受理平埔原住民團體控告書」記者會。有感於台南縣長蘇煥智長期致力於平埔人權運動，本次記者會特別邀請與會。